Questões de Psicologia - Conceito, Histórico, Atuação e Objetos de Estudo da Psicologia Social para Concurso

Frantz Fanon (2008), ao falar sobre a psicologia do colonialismo, afirma que todo idioma é um modo de pensar, pontuando que há uma relação de sustentação entre a língua e a coletividade. Para a Psicologia Social crítica, é impossível pensar nos processos de subjetivação isolando a linguagem da produção do indivíduo e do processo grupal.
Dessa forma, nos processos de colonização, a linguagem opera dinâmicas de 

Considere o seguinte relato:

Eu sou gay e negro, portanto, vítima de duas formas de preconceito. Na ótica desses preconceituosos, não sou gente, não sou humano. Eles se atrevem a me chamar do que querem: bicha, veado, baitola, e outros tantos adjetivos. Dizem que é uma brincadeira. Que a lei lhes seja uma penitência.

Em função dessa declaração e considerando a ética e os direitos humanos, assinale a alternativa CORRETA. 

Quanto à Psicologia Social indique a alternativa INCORRETA:

Com relação à Psicologia Social no Brasil, analise as afirmativas a seguir.


I.  No Brasil, assim como em quase toda a América Latina, nas décadas de 60 e 70, a Psicologia Social seguia um rumo muito próximo à forma de Psicologia Social importada dos Estados Unidos.
II. Silvia Lane e Codo organizam, em 1984, a obra marco da ruptura da Psicologia Social brasileira: “Psicologia Social: o homem em movimento”. Aqui, o rompimento com a Psicologia Social estadunidense está claramente colocado.
III. A inserção da Psicologia comunitária no campo da Psicologia Social por um lado afirma o pressuposto de que o ser humano é construído sócio-historicamente, e, ao mesmo tempo, constrói as concepções a respeito de si mesmo, dos outros e do contexto social.


Estão corretas as afirmativas

A política de segurança pública centrada na chamada guerra às drogas funciona como uma das principais condições da letalidade contra a população jovem, negra e periférica, sendo um dos alvos privilegiados das práticas de segregação, criminalização e extermínio.

Tal forma de gestão corresponde ao que Achille Mbembe denomina de