Questões de Concurso Público IF-BA 2016 para Nível Médio

Após a leitura do texto abaixo e dos seus conhecimentos sobre o tema, responda a questão abaixo:

“A Inconfidência Mineira (1789) e a Inconfidência Baiana (1798) têm em comum o fato de serem reprimidas pela Coroa Portuguesa ainda na fase de preparativos e o desejo de autonomia de seus participantes, pois consideravam-se prejudicados e excluídos dos benefícios pelos quais acreditavam ter direito de usufruir em sua plenitude. Apesar de algumas opiniões contraditórias, percebe-se que o diferencial entre as duas conjurações é o fato de que a Conjuração Mineira teve um caráter elitista em sua organização e execução até o fim, enquanto a Conjuração Baiana, ao adquirir contornos mais radicais e populares, causou o afastamento dos líderes intelectuais da elite local que organizaram inicialmente o movimento, fazendo com que mulatos, escravos, brancos pobres e negros libertos se transformassem nos cabeças do levante.”

Disponível em: http://historiasylvio.blogspot.com. br/2013/inconfidencia-mineira-x-inconfidenciabaiana Acesso em: 02/09/2016

Fazendo um paralelo entre os movimentos revolucionários, a Inconfidência Mineira e a Conjuração Baiana, podemos afirmar que:

“Queremos Pedro II,

Ainda que não idade.

A nação dispensa a Lei

E viva a maioridade”.

As ações pela antecipação da maioridade, expresso na quadrinha popular do século XIX, confirma a esperança de superação da crise vigente durante o Período Regencial. Dentre os fatos constitutivos desta crise, podemos destacar como principais:

“Sigo o destino que me é imposto. Depois de decênios de domínio e espoliação dos grupos econômicos e financeiros, fiz-me chefe de uma revolução e venci. Tive de renunciar. Voltei ao governo nos braços do povo(...)”.
O trecho acima selecionado da Carta-Testamento de Vargas, expressa os vínculos do governo de Vargas (1931-1954) com:

”Bota o retrato do Velho outra vez Bota no mesmo lugar (bis) O sorriso do velhinho Faz a gente trabalhar”. (bis) (Marcha do carnaval de 1951)
“Vem, Getúlio! Vem, Getúlio! Nosso chefe de verdade Nosso grande Presidente Com toda realidade Vem salvar o vosso povo Que sofre necessidade”. (Poesia de Cordel, Rodolfo)
Os textos acima, tanto a marchinha que celebra a vitória de Vargas nas eleições de 1950, quanto à poesia de cordel, traduzem algumas características do período ao confirmar:

Observe a charge abaixo, em seguida responda a questão:

A viabilidade econômica do chamado “milagre brasileiro” dos anos 70 foi contestada em termos dos altos custos sociais dele resultantes. O conteúdo desta crítica pode ser expresso na afirmação: