Questões de Concurso Público Prefeitura de Pau D'Arco - PI 2015 para Agente Administrativo
Foram encontradas 40 questões
Ano: 2015
Banca:
Instituto Legatus
Órgão:
Prefeitura de Pau D'Arco - PI
Prova:
Instituto Legatus - 2015 - Prefeitura de Pau D'Arco - PI - Agente Administrativo |
Q692451
Português
Texto associado
TEXTO I
Numa sociedade fortemente hierarquizada, em que as
pessoas se ligam entre si e essas ligações são
consideradas como fundamentais (valendo mais, na
verdade, do que as leis universalizantes que governam
as instituições e as coisas), as relações entre senhores
e escravos podiam se realizar com muito mais “intimidade,
confiança e consideração”. Aqui, o senhor não se
sente ameaçado ou culpado por estar submetendo um
outro homem ao trabalho escravo, mas, muito pelo
contrário, ele vê o negro como seu “complemento
natural”, como um “outro” que se dedica ao trabalho
duro, mas complementar às suas próprias atividades
que são as do espírito. Assim a lógica do sistema de
relações sociais no Brasil é a de que pode haver
intimidade entre senhores e escravos, superiores e
inferiores, porque o mundo está realmente
hierarquizado, tal qual o céu da Igreja Católica, também
repartido e totalizado em esferas, círculos, planos,
todos povoados por anjos, arcanjos, querubins, santos
de vários méritos etc., sendo tudo consolidado na
Santíssima Trindade, todo e parte ao mesmo tempo;
igualdade e hierarquia dados simultaneamente. O ponto
crítico de todo nosso sistema é a sua profunda
desigualdade. (...) Neste sistema, não há
necessidade de segregar o mestiço, o mulato, o índio e
o negro, porque as hierarquias asseguram a superioridade
do branco como grupo dominante.
(Roberto da Matta, Relativizando - Uma Introdução à
Antropologia Social)
O autor do gênero textual em análise tem a intenção
comunicativa de
Ano: 2015
Banca:
Instituto Legatus
Órgão:
Prefeitura de Pau D'Arco - PI
Prova:
Instituto Legatus - 2015 - Prefeitura de Pau D'Arco - PI - Agente Administrativo |
Q692452
Português
Texto associado
TEXTO I
Numa sociedade fortemente hierarquizada, em que as
pessoas se ligam entre si e essas ligações são
consideradas como fundamentais (valendo mais, na
verdade, do que as leis universalizantes que governam
as instituições e as coisas), as relações entre senhores
e escravos podiam se realizar com muito mais “intimidade,
confiança e consideração”. Aqui, o senhor não se
sente ameaçado ou culpado por estar submetendo um
outro homem ao trabalho escravo, mas, muito pelo
contrário, ele vê o negro como seu “complemento
natural”, como um “outro” que se dedica ao trabalho
duro, mas complementar às suas próprias atividades
que são as do espírito. Assim a lógica do sistema de
relações sociais no Brasil é a de que pode haver
intimidade entre senhores e escravos, superiores e
inferiores, porque o mundo está realmente
hierarquizado, tal qual o céu da Igreja Católica, também
repartido e totalizado em esferas, círculos, planos,
todos povoados por anjos, arcanjos, querubins, santos
de vários méritos etc., sendo tudo consolidado na
Santíssima Trindade, todo e parte ao mesmo tempo;
igualdade e hierarquia dados simultaneamente. O ponto
crítico de todo nosso sistema é a sua profunda
desigualdade. (...) Neste sistema, não há
necessidade de segregar o mestiço, o mulato, o índio e
o negro, porque as hierarquias asseguram a superioridade
do branco como grupo dominante.
(Roberto da Matta, Relativizando - Uma Introdução à
Antropologia Social)
É correto afirmar sobre o texto em análise:
Ano: 2015
Banca:
Instituto Legatus
Órgão:
Prefeitura de Pau D'Arco - PI
Prova:
Instituto Legatus - 2015 - Prefeitura de Pau D'Arco - PI - Agente Administrativo |
Q692453
Português
Texto associado
TEXTO I
Numa sociedade fortemente hierarquizada, em que as
pessoas se ligam entre si e essas ligações são
consideradas como fundamentais (valendo mais, na
verdade, do que as leis universalizantes que governam
as instituições e as coisas), as relações entre senhores
e escravos podiam se realizar com muito mais “intimidade,
confiança e consideração”. Aqui, o senhor não se
sente ameaçado ou culpado por estar submetendo um
outro homem ao trabalho escravo, mas, muito pelo
contrário, ele vê o negro como seu “complemento
natural”, como um “outro” que se dedica ao trabalho
duro, mas complementar às suas próprias atividades
que são as do espírito. Assim a lógica do sistema de
relações sociais no Brasil é a de que pode haver
intimidade entre senhores e escravos, superiores e
inferiores, porque o mundo está realmente
hierarquizado, tal qual o céu da Igreja Católica, também
repartido e totalizado em esferas, círculos, planos,
todos povoados por anjos, arcanjos, querubins, santos
de vários méritos etc., sendo tudo consolidado na
Santíssima Trindade, todo e parte ao mesmo tempo;
igualdade e hierarquia dados simultaneamente. O ponto
crítico de todo nosso sistema é a sua profunda
desigualdade. (...) Neste sistema, não há
necessidade de segregar o mestiço, o mulato, o índio e
o negro, porque as hierarquias asseguram a superioridade
do branco como grupo dominante.
(Roberto da Matta, Relativizando - Uma Introdução à
Antropologia Social)
“igualdade e hierarquia dados simultaneamente. O
ponto crítico de todo nosso sistema é a sua
profunda desigualdade.”
No contexto, ao fazer essa afirmação, o autor dá a entender que:
No contexto, ao fazer essa afirmação, o autor dá a entender que:
Ano: 2015
Banca:
Instituto Legatus
Órgão:
Prefeitura de Pau D'Arco - PI
Prova:
Instituto Legatus - 2015 - Prefeitura de Pau D'Arco - PI - Agente Administrativo |
Q692454
Português
Texto associado
TEXTO I
Numa sociedade fortemente hierarquizada, em que as
pessoas se ligam entre si e essas ligações são
consideradas como fundamentais (valendo mais, na
verdade, do que as leis universalizantes que governam
as instituições e as coisas), as relações entre senhores
e escravos podiam se realizar com muito mais “intimidade,
confiança e consideração”. Aqui, o senhor não se
sente ameaçado ou culpado por estar submetendo um
outro homem ao trabalho escravo, mas, muito pelo
contrário, ele vê o negro como seu “complemento
natural”, como um “outro” que se dedica ao trabalho
duro, mas complementar às suas próprias atividades
que são as do espírito. Assim a lógica do sistema de
relações sociais no Brasil é a de que pode haver
intimidade entre senhores e escravos, superiores e
inferiores, porque o mundo está realmente
hierarquizado, tal qual o céu da Igreja Católica, também
repartido e totalizado em esferas, círculos, planos,
todos povoados por anjos, arcanjos, querubins, santos
de vários méritos etc., sendo tudo consolidado na
Santíssima Trindade, todo e parte ao mesmo tempo;
igualdade e hierarquia dados simultaneamente. O ponto
crítico de todo nosso sistema é a sua profunda
desigualdade. (...) Neste sistema, não há
necessidade de segregar o mestiço, o mulato, o índio e
o negro, porque as hierarquias asseguram a superioridade
do branco como grupo dominante.
(Roberto da Matta, Relativizando - Uma Introdução à
Antropologia Social)
Releia o trecho retirado do texto e em seguida analise
os itens, levando em consideração os recursos
linguísticos empregados no período:
Numa sociedade fortemente hierarquizada, em que as pessoas se ligam entre si e essas ligações são consideradas como fundamentais (valendo mais, na verdade, do que as leis universalizantes que governam as instituições e as coisas), as relações entre senhores e escravos podiam se realizar com muito mais “intimidade, confiança e consideração”
I. A oração “...e essas ligações são consideradas como fundamentais” apresenta um predicativo do sujeito introduzido pela preposição como.
II. O elemento coesivo “que”, em “em que as pessoas se ligam entre si” e “do que as leis universalizantes” apresenta uma função sintática, nas duas ocorrências.
III. “...que governam as instituições e as coisas”, essa oração destacada pode ser classificada como um adjunto adnominal oracional.
Está (ão) correto (s) o (s) item (ns):
Numa sociedade fortemente hierarquizada, em que as pessoas se ligam entre si e essas ligações são consideradas como fundamentais (valendo mais, na verdade, do que as leis universalizantes que governam as instituições e as coisas), as relações entre senhores e escravos podiam se realizar com muito mais “intimidade, confiança e consideração”
I. A oração “...e essas ligações são consideradas como fundamentais” apresenta um predicativo do sujeito introduzido pela preposição como.
II. O elemento coesivo “que”, em “em que as pessoas se ligam entre si” e “do que as leis universalizantes” apresenta uma função sintática, nas duas ocorrências.
III. “...que governam as instituições e as coisas”, essa oração destacada pode ser classificada como um adjunto adnominal oracional.
Está (ão) correto (s) o (s) item (ns):
Ano: 2015
Banca:
Instituto Legatus
Órgão:
Prefeitura de Pau D'Arco - PI
Prova:
Instituto Legatus - 2015 - Prefeitura de Pau D'Arco - PI - Agente Administrativo |
Q692455
Português
Texto associado
TEXTO I
Numa sociedade fortemente hierarquizada, em que as
pessoas se ligam entre si e essas ligações são
consideradas como fundamentais (valendo mais, na
verdade, do que as leis universalizantes que governam
as instituições e as coisas), as relações entre senhores
e escravos podiam se realizar com muito mais “intimidade,
confiança e consideração”. Aqui, o senhor não se
sente ameaçado ou culpado por estar submetendo um
outro homem ao trabalho escravo, mas, muito pelo
contrário, ele vê o negro como seu “complemento
natural”, como um “outro” que se dedica ao trabalho
duro, mas complementar às suas próprias atividades
que são as do espírito. Assim a lógica do sistema de
relações sociais no Brasil é a de que pode haver
intimidade entre senhores e escravos, superiores e
inferiores, porque o mundo está realmente
hierarquizado, tal qual o céu da Igreja Católica, também
repartido e totalizado em esferas, círculos, planos,
todos povoados por anjos, arcanjos, querubins, santos
de vários méritos etc., sendo tudo consolidado na
Santíssima Trindade, todo e parte ao mesmo tempo;
igualdade e hierarquia dados simultaneamente. O ponto
crítico de todo nosso sistema é a sua profunda
desigualdade. (...) Neste sistema, não há
necessidade de segregar o mestiço, o mulato, o índio e
o negro, porque as hierarquias asseguram a superioridade
do branco como grupo dominante.
(Roberto da Matta, Relativizando - Uma Introdução à
Antropologia Social)
O vocábulo “Aqui”, no segundo período, é considerado
um organizador textual e faz uma referência a