O sociólogo alemão Max Weber define a dominação como um estado de coisas pelo qual uma vontade
manifesta (mandato) do dominador ou dos dominadores influi sobre os atos de outros (do dominado ou dos
dominados), de tal modo que, em um grau socialmente relevante, esses atos têm lugar como se os
dominados tivessem adotado por si mesmos e como máxima de sua ação o conteúdo do mandato
(obediência). Para esse autor, a dominação legítima pode justificar-se por três motivos de submissão ou
princípios de autoridade, que recebem o nome de
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Max Weber pode ser inserido na tradição da democracia competitiva, porque ele compreende a
democracia como um regime em que a busca de liderança política é assinalada pela competição de
alguns cidadãos entre si pelos votos de outros cidadãos no mercado eleitoral.
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Não há exercício do poder político assentado apenas na força, visto que há sempre a necessidade
da legitimidade para justificar a obediência, e, para Max Weber, a legitimação da dominação política
moderna assenta‑se, essencialmente, na tradição.
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Max Weber define a política como a luta pelo poder político e define o Estado como uma associação
política que reivindica o monopólio da violência legítima dentro de um território.
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