Questões ENEM de Conhecimentos Gerais
Foram encontradas 53 questões
Ano: 2023
Banca:
INEP
Órgão:
ENEM
Prova:
INEP - 2023 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - Edital 2023 |
Q2336204
Conhecimentos Gerais
Seda, madeiras aromáticas e têxteis, obras de arte,
lã, cristais e muitas, muitas peças de porcelana chegaram
ao Brasil ao longo dos séculos XVII e XVIII. A opulência
proporcionada pelo ouro fez com que esses itens fossem
ainda mais presentes em cidades mineiras como Ouro Preto,
Mariana e Sabará. Esses objetos inspiraram a criação das
chinesices, termo que designa um tipo de arte que evoca
motivos chineses, presentes em várias igrejas barrocas de
Minas Gerais. No Brasil, é bem provável que a inspiração
para as pinturas nas igrejas barrocas com pássaros,
elefantes, tigres, mandarins e pagodes tenha sido tirada de
gravuras, tecidos, móveis e, principalmente, das porcelanas
chinesas que circulavam livremente em uma sociedade
enriquecida pelo comércio do ouro e pedras preciosas.
MARIUZZO, P. Estudos interdisciplinares ampliam conhecimento sobre chinesice no barroco mineiro. Disponível em: http://cienciaecultura.bvs.br. Acesso em: 23 nov. 2021 (adaptado).
O desenvolvimento do processo artístico descrito no texto foi possível pelo(a)
MARIUZZO, P. Estudos interdisciplinares ampliam conhecimento sobre chinesice no barroco mineiro. Disponível em: http://cienciaecultura.bvs.br. Acesso em: 23 nov. 2021 (adaptado).
O desenvolvimento do processo artístico descrito no texto foi possível pelo(a)
Ano: 2023
Banca:
INEP
Órgão:
ENEM
Prova:
INEP - 2023 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - Edital 2023 |
Q2336203
Conhecimentos Gerais
Enormes alto-falantes sul-coreanos instalados na
fronteira com o Norte costumavam transmitir desde
canções em estilo K-pop (como é chamado o pop
sul-coreano) até boletins climáticos e noticiário crítico ao
vizinho comunista. O Norte costuma praticar atividade
semelhante, transmitindo por seus alto-falantes discursos
críticos a Seul e aliados. Durante os anos 1980, o governo
sul-coreano construiu um mastro de 97 metros de altura
para hastear sua bandeira no povoado de Daesong-dong,
na fronteira com o Norte. O Norte respondeu com a
construção de um mastro ainda mais alto (160 m) na
cidade fronteiriça de Gijung-dong. “Essas demonstrações
são uma válvula de escape competitiva e importante entre
os dois lados, fora de um possível conflito militar”, diz o
analista Ankit Panda.
TAN, Y. Disputa de mastros e alto-falantes com K-pop: as pequenas picuinhas do conflito entre as Coreias. Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 7 nov. 2021 (adaptado).
Os atos de competição citados têm suas origens históricas vinculadas a um contexto de
TAN, Y. Disputa de mastros e alto-falantes com K-pop: as pequenas picuinhas do conflito entre as Coreias. Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 7 nov. 2021 (adaptado).
Os atos de competição citados têm suas origens históricas vinculadas a um contexto de
Ano: 2023
Banca:
INEP
Órgão:
ENEM
Prova:
INEP - 2023 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - Edital 2023 |
Q2336201
Conhecimentos Gerais
Negar o pedido por dinheiro indispensável para
necessidades pessoais ou comprar bens usando o nome
da pessoa sem o consentimento dela. Ameaçar o corte
de recursos dependendo de atitudes pessoais, esconder
documentos ou trocar senhas do banco sem avisar.
Ou, ainda, proibir a pessoa de trabalhar ou destruir seus
pertences. As histórias são comuns, mas às vezes não são
reconhecidas como abuso. Mas é uma das cinco formas de
conduta contra a mulher previstas na Lei Maria da Penha.
LEWGOY, J. Conduta quase invisível destrói a vida de mulheres. Disponível em: https://valorinveste.globo.com. Acesso em: 23 out. 2021 (adaptado).
O texto apresenta tipos de conduta sujeitos a punição, conforme previsto na Lei Maria da Penha, porque consistem em formas de
LEWGOY, J. Conduta quase invisível destrói a vida de mulheres. Disponível em: https://valorinveste.globo.com. Acesso em: 23 out. 2021 (adaptado).
O texto apresenta tipos de conduta sujeitos a punição, conforme previsto na Lei Maria da Penha, porque consistem em formas de
Ano: 2023
Banca:
INEP
Órgão:
ENEM
Prova:
INEP - 2023 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - Edital 2023 |
Q2336200
Conhecimentos Gerais
Do século XVI em diante, pelo menos nas classes
mais altas, o garfo passou a ser usado como utensílio
para comer, chegando através da Itália primeiramente à
França e, em seguida, à Inglaterra e à Alemanha, depois
de ter servido, durante algum tempo, apenas para retirar
alimentos sólidos da travessa. Henrique III introduziu-o
na França, trazendo-o provavelmente de Veneza. Seus
cortesãos não foram pouco ridicularizados por essa
maneira “afetada” de comer e, no princípio, não eram
muito hábeis no uso do utensílio: pelo menos se dizia
que metade da comida caía do garfo no caminho do prato
à boca. Em data tão recente como o século XVII, o garfo
era ainda basicamente artigo de luxo, geralmente feito de
prata ou ouro.
ELIAS, N. O processo civilizador: uma história dos costumes. Rio de Janeiro: Zahar, 1994.
O processo social relatado indica a formação de uma etiqueta que tem como princípio a
ELIAS, N. O processo civilizador: uma história dos costumes. Rio de Janeiro: Zahar, 1994.
O processo social relatado indica a formação de uma etiqueta que tem como princípio a
Ano: 2023
Banca:
INEP
Órgão:
ENEM
Prova:
INEP - 2023 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - Edital 2023 |
Q2336199
Conhecimentos Gerais
A Cavalgada de Sant’Ana é uma expressão da devoção
dos vaqueiros à padroeira de Caicó (RN). Nas décadas de
1950 a 1970, esse evento, então denominado Cavalaria,
era celebrado pelas pessoas que residiam na zona rural
do município de Caicó. Essas pessoas usavam os animais
(jegues, mulas e cavalos) como único meio de transporte,
sobretudo para se dirigirem à cidade nos dias de feiras,
trazendo seus produtos para comercializarem. Estando em
Caicó no período da Festa de Sant’Ana, esses agricultores
se organizavam em cavalgada até o pátio da Catedral de
Sant’Ana para louvar a santa e receber bênção para seus
animais. Por volta da década de 1970, com a chegada do
automóvel à zona rural do município, essa expressão cultural
foi extinta. O meio de transporte utilizando os animais passou
a ser substituído por carros, sobretudo caminhonetes e
caminhões, que transportavam os camponeses para a
cidade em dias de feiras e festas. Desde 2002, um grupo de
caicoenses retomou essa expressão cultural e, em conjunto
com a associação dos vaqueiros, realiza no primeiro
domingo da Festa a Cavalgada de Sant’Ana. O evento, além
de contar com a participação dos cavaleiros que residem
nas zonas rurais, atrai também pessoas que residem em
Caicó, cidades vizinhas e amantes das vaquejadas.
FESTA DE SANT’ANA. Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 12 out. 2021 (adaptado).
As mudanças culturais mencionadas no texto caracterizam-se pela presença de
FESTA DE SANT’ANA. Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 12 out. 2021 (adaptado).
As mudanças culturais mencionadas no texto caracterizam-se pela presença de