Questões Militares de Jornalismo - Público, Massa e Audiência

O pesquisador Talcott Parsons afirmou que "os seres humanos aparecem como 'drogados culturais' impelidos a agir segundo o estímulo de valores culturais interiorizados que comandam a sua atividade", ao retratar a teoria que salientava a ação social denominada

Nos estudos de Noelle Neumann para a agenda setting, as características básicas que compõem a ação dos veiculos de comunicação sobre a realidade social, formadora cultural,são

Charaudeau (2007) observa que as ideias preconcebidas sobre as mídias se esquecem da dimensão simbólica em que elas atuam, pois os indivíduos regulam o sentido social através de seus sistemas de valores. Analise as alternativas abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta, aquela que apresenta idéias préconcebidas sobre as mídias.

I. As mídias são um quarto poder e, portanto, manipulam as consciências.
II. As mídias impõem a sua agenda, construindo o espaço público.
III. As mídias informativas são transparentes, pois se utilizam de técnicas imparciais, especialmente no jornalismo.
IV. As mídias manipulam os fatos tanto quanto manipulam a si mesmas.
V. As mídias informativas falsificam a realidade, pois suas técnicas e tecnologias não são imparciais.

Na caracterização da Internet, Castells (2003) observa que é preciso distinguir entre produtores/usuários e consumidores/usuários. Analise as alternativas a seguir e assinale aquela que explicita características distintivas desses dois conjuntos de usuários.

A teoria da indústria cultural nasceu por contraposição aos estudos a indústria cultural e as teorias e noções vigentes na época nos Estados Unidos. Em relação às principais divergências entre a teoria supracitada e os estudos vigentes à época, analise as afirmativas abaixo e, a seguir, assinale a alternativa correta.

I. A noção de indústria cultural dava ênfase à industrialização dos bens culturais e as teses sobre a cultura de massas privilegiavam a cultura produzida pelos setores populares.

II. A teoria da indústria cultural priorizava a esfera da produção em contraposição à esfera do consumo, como acontecia nos estudos norte- americanos.

III. As teses sobre indústria cultural assinalavam o avanço do capitalismo e da lógica da mercadoria sobre a produção cultural, enquanto as teorias das culturas de massas não percebiam esta relação como algo central e problemático para a cultura.

IV. Os estudos orientados pela noção de indústria cultural estavam mais afinados com os interesses das grandes corporações culturais, enquanto os trabalhos afinados com a cultura de massas eram críticos às grandes empresas culturais.